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书本楼 > 科幻灵异 > 鬼吹灯II > 第五十五章 瞒天过海
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第五十五章 瞒天过海(1/2)

    第五十五章 瞒天过海

    另外还有些零星的记载,都从侧面证实了此事,这座由盗墓者苦心建造,深藏在蜀地的“古墓博物馆”,里面收藏了历朝历代古冢中的奇珍异宝,不单如此,其中极有可能存在西周时期的古卦秘器。

    于是孙教授就打报告,请求上级批准他组织一个专家组,专门去四川寻找“地仙村”,结果被许多人职责说他是异想天开,“观山太保”只不过是民间传说,目前人力资金都很紧张,怎么可能凭一些捕风捉影的消息,就耗费人力物力去找一座根本不存在的古墓?这不符合咱们的工作原则。

    孙教授碰了钉子,被人说成是神经病,只好忍下性子,暗中收集资料,每次出差去四川,总是会挤出时间走乡串寨,去多方打听调查,可是随着逐渐深入接触,他发现“观山古墓”的具体位置根本就无迹可寻。

    据说中国传统行业中独占鳌头的“摸金校尉”,精于“寻龙搜山、分金定穴”,而观山太保的“观山指迷”之道,也脱身于后汉时期“发丘摸金”之辈流传下来的古术,对青乌堪舆的掌握深不可测,而且“观山太保”本就是盗墓行里的高手,他们建造的陵墓防盗手段肯定不是常人所能想象,甚至让人连确切地点都无法找到,可能即便再过上千百年,“地仙古冢”的谜团,仍然只是一个民间传说。

    孙教授为了找到“地仙城”这处古墓博物馆,颇下了一番苦功,最终却毫无所获,他将这些年来从民间搜集整理,有关明代盗墓贼“观山太保”的资料,全部记载在了这本工作笔记之中,到最后未免有些心灰意冷了。

    但在研究“观山太保”的过程中,他从乡间野谈,以及各种史料方志上,了解了许多古代盗墓活动的秘闻,知道这世上自古无不死之人,又无不发之冢,只要是古墓,就早晚有被挖盗墓者开的一天,盗墓之术,不外乎“望、闻、问、切”四门。

    “望”是指观望风水形势,通过“上观天星、下审地脉”来确定古墓的位置和布局,这需要洞悉山川河流与日月星辰的脉搏,极为深奥庞驳,不是普通盗墓者可以掌握的;另外这“望墓”之法,还可以观察“地表、土壤、植被”的差异来寻找墓穴,又称“观泥痕、辨草色”。

    “闻”字诀,也可分为两种方法,有一种人天赋异凛,嗅觉极其敏锐,可以通过鼻子辨别深山老林中的特殊气息;“闻”又指盗墓者敏锐的耳音,练到“鸡伺晨、犬守夜”的境界,就可以通过聆听自然界的声音,推断地底的情形,耳音普通之辈,也可借助工具,比如埋瓮于地以耳认穴的“瓮听法”。

    据说“问”字诀是通过向当地土人“咨询”,从侧面了解古墓的情报和方位,运气好的时候,会有意想不到的效果;而“问”字诀另有一种比较神秘的方式,据说古代盗墓贼可以通过占卜推演,来确定古墓结构和墓中吉凶,但此术在很早以前就绝迹了,再也无人通晓。

    最后是“切”字诀,主要是盗墓者挖掘古墓的各种办法,是如何“避实就虚”的利用各种工具来挖掘盗洞,有分金定穴、直捣中宫,也有长锄大铲的崩山揭天顶,更有施术驱兽的“穿山穴陵甲”。

    孙教授知道归知道,但这“望、闻、问、切”之术,多是传了几千年的倒斗绝学,或许在民间可以打听到这些事,可要真想学会这些本事,不得真实传授,是完全不可能掌握的,何况大部分盗墓之术都是失传已久。

    按说到了这个地步,差不多该死心了,可孙学武性格偏执,对认准的事情格外执着,他“不到黄河心不死,不见棺材不落泪”,仍是没黑没白废寝忘食的想找“地仙”,妄想窥探“璇玑楼”中所藏的古卦天机。

    也许真是“黄天不负有心人”,孙教授在一次整理古籍文献的过程中,意外了解到一则秘史,在周穆王时期,曾有过一尊以南海龙火煅造的古鼎,鼎上有卦镜卦符,古鼎出自归墟,其材质是青铜器中罕见的器物,由于鼎器中的海气凝结,其铜性历千年而不失,年代愈久铜色之幽绿愈深。

    古鼎上镶嵌的卦符、卦镜,都是西周时期照烛演卦的精髓,可以利用青铜中蕴藏的海气,推演丧葬之象,古代人迷信风水中的“形势理气”,其中最看重的是“气”,也就是所谓龙脉中的“生气”,大海上的“海市蜃楼”异象,多是由于海气变幻所生,归墟中的海气即是“龙脉龙气”,这尊归墟古鼎上的任何一块碎片,都可以将普普通通的墓穴,变为“生气凝结的风水宝地”,而鼎上的卦镜,更可以用来窥测推演古墓方位。

    孙教授开始并不相信真有“归墟古鼎”,但顺藤摸瓜的略加考证,才知道此事绝非空穴来风,不过此鼎曾作为陪葬品随周穆王下葬,后来周穆王陵寝被人挖开的时候,发现铜鼎已被雷击碎,卦镜和四枚古符分别被人取走,就此散落四方。

    历史上盗墓者“问天卜卦”寻找古墓大藏的传说,很可能就来源于“归墟古鼎”,据说归墟卦镜上机驳繁奥,通过卦符的指引,便能根据周围生气聚散变化呈现不同卦象,孙教授知道周天卦符,共计一十六枚,古鼎上仅有“龙、鬼、人、鱼”四枚,专是观取阴阳气穴所用,想以此破解西周的龙骨卦象虽然不太实际,但这是一个重要的突破口,凭他几十年潜心研究古代密文符号的积累,自问还有几分把握能解读四枚卦符呈现出的卦象,只要有了这面玄机无穷的古铜镜,也许有一线机会能找到“地仙城”。

    可到此时为止,这些设想还仅是孙教授脑海里的一座“空中楼阁”,归墟古鼎碎裂之后,铜鼎被熔化改铸为丹炉,卦符卦镜更是下落不明,它们都是古人眼中的“风水秘器”,天知道是否被哪个识货的墓主带着长眠地下了,孙教授无财无势,仅凭一己之力,想把